5. El Humanismo religioso

La publicación del libro La evolución de las especies de Charles Darwin y los avances científicos realizados en los últimos años han tenido una enorme influencia en nuestra percepción del mundo, especialmente por lo que respecta a la esfera religiosa. En 1933 se divulgó en Estados Unidos un documento llamado Manifiesto Humanista, suscrito por un amplio colectivo de científicos e intelectuales, entre ellos varios líderes Unitarios, que significó el inicio de una nueva manera de entender la religión como vocación de integración en el mundo y de la propia realización y perfeccionamiento de cada ser humano en la que conceptos como Dios o la vida después de la muerte biológica dejaban de ser relevantes desde un punto de vista religioso que tuviera en cuenta el desarrollo científico. En aquel documento, los “Humanistas”, lejos de desdeñar la religión, buscaban reorientarla hacia un fin positivo, ligado a este mundo y al desarrollo ético del ser humano, lejos de lo que consideraban como supersticiones propias de una mentalidad pre-científica.

El surgimiento del Humanismo ha tenido un impacto notable en las Iglesias Unitarias, particularmente en Estados Unidos, donde pronto se convirtió en la corriente mayoritaria, recuperando así, en cierto modo, la tradición intelectualista y racionalista de los Unitarios ilustrados originarios. Sin embargo, el Unitarismo cristiano y el teísmo de inspiración trascendentalista siguieron existiendo en su seno. A mediados del siglo XX, la Asociación Unitaria norteamericana ya no era una mera Iglesia protestante liberal más, sino que se estaba convirtiendo progresivamente en un centro de espiritualidad liberal multiconfesional.

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